為人命名，最重要的一個是為了辨識，為植物命名，也是。
在芳療界中，有一款學名為 Acacia dealbata 精油，香氣分子的萃取方式一般是溶劑萃取，所以也被稱為「原精」。Acacia dealbata 的中文譯名，一般被譯為金合歡或銀合歡，或銀葉合歡。
小明老師曾在FB粉絲頁風嵐空的香氣事件簿中寫了一篇文章，提及了「金合歡」、「銀合歡」的辨證，主要從植物屬名的分類歷史與外表特徵上來探討。
植物的俗名向來很多，就像一個人，有小名、本名、綽號，可能還有藝名、筆名……名字也通常會有同名同姓的情形。
通常如果只是欣賞，我們不太會去考究植物到底怎麼稱呼方為「正名」，畢竟「欣賞」多少都帶著浪漫，就像，你欣賞一首詩的時候，不能怪罪詩人用筆模糊，因為正是這種模糊，帶來了多彩多姿、不拘一格、可跳脫現世框囿的文學世界，並豐富了人間的語言。
然而，在當你要取用某些植物作為療癒之用時，就不能不辨證清楚。在芳療師的培成中，為免俗名干擾專業判斷，必須熟背常用精油的學名，並約定以學名作為辨證某種植物精油的「正字標記」。
不同的俗名皆其來有自
每種植物的不同俗名都自有淵源與故事，這一點小明老師在上述的文章中也有論及。
關於 Acacia dealbata 的中文名稱，小明老師在文章中最後歸納出幾種種說法：銀栲、銀荊、銀葉合歡、澳洲金合歡，但是，「銀栲」之名被誤認為是殼斗科的栲樹；「銀荊」的「荊」字容易有叢生灌木的意象；「銀葉合歡」易與 Acacia podalyriifolia 的中文名混淆；於是小明老師最後選擇了「澳洲金合歡」。
「芳療人最講求浪漫了！當然要好聽點的名字才行！」小明老師的這句話很有意思。
「芳療」雖然重視以學名為作「正名」，但在俗名上，如果有所選擇，仍偏好展現「浪漫」的情調──精油在芳療世界中是要角，香氣是芳療最大的特色，而懂得品味天然香氣的人，總是浪漫的，或者說，是需要具有浪漫特質的。
花藝是詩人，芳療是哲人
我學習芳療，也學習花藝，對我而言，芳療像是一名哲人，而花藝則像是一名詩人。
「芳療」像是哲人，樂於馳騁想像，同時卻又必須嚴謹於不同植物間的特質，避免在配油邏輯上出了錯，誤人健康，必要的時候必須對於植物種類進行辨證。
「花藝」則像是詩人，爛漫天真、自由自在，神思妙想、無拘無束、隨興之所至，今天名之為「金合歡」，他會說很好，金燦燦的花色喚醒了春神，喚來了大好的青春時光，金色也能象徵富貴吉祥，多好的寓意……今天名之為「銀(葉)合歡」，他仍然說很好，葉片帶銀略顯冷調，讓一切的美好顯得不那麼張揚，有一種收斂的品質，落落大方，同時進退有度……
在花藝世界裡，植物的名稱通常有兩種主要用途。
一是方便與花材經銷人員溝通，需要能夠以對方理解的「花名」買到理想的花材。如果花市銷售員長年習慣喊某某花材為「銀合歡」，花藝師就不會刻意去講另外的名字，避免造成溝通困難。
花材的名字對花藝師的另一個重要用途是，在創作花藝時，有時會從花材的名稱去協助發想主題。當一名花藝師用「銀合歡」的名字把花材從花市上買回來了，但是，在創作花藝時，想側重「金黃」的花色來發想主題，這時花藝師可能就會將之改喚為「金合歡」，透過不同的俗名，完成不同的創作需求……
花藝師以藝術的靈魂為主導，芳療師則需要保持哲學家的精神。
名可名，非常名
那麼，到底要怎麼用中文稱呼 Acacia dealbata 呢？
套用一句網路常看到的話：「小孩子才做選擇，我都要！」
就像一個人有許多的代稱，證件上必須是你在政府「登記立案」的名字，而且，除了這個名字，為了避免語言的有限性（例如撞名）造成辨證困難，還會給你一組「身分證字號」搭配使用，獨一無二，不能改變。但是，一轉身，你仍然可以有各式各樣的代稱。
同樣的道理，植物也是。
然而，即使是登記立案的名字和身分證字號，難道就能「等於」你嗎？即使是國際公認的學名，難道就能把一種植物的特色都言盡嗎？我們都知道，當然不能。
想到了老子的話：「道可道，非常道；名可名，非常名。」一個人是多面向的，一種植物也是多面向的，大千世界如此繽紛，而且「變化」始終是進行式，我輩來訪世間一趟，何妨吟嘯徐行，許自己得見萬千風景？